عملیات التجمیل دوافعها و ضوابطها

الحمد لله رب العالمین خلق الإنسان فی أحسن تقویم ، وصوره بأفضل تصویر وجمّله بأعظم تجمیل ، وجعله مکرَّماً وسخر له کل شیء بتقدیر وتذلیل ، والصلاه والسلام على سید الخلق وحبیب الحق نبینا محمد وعلى آله وأصحابه والتابعین وتابعیهم بإحسان إلى یوم الدین ، وأما بعد :
فإن خیر عمل یشتغل به المرء هو التفقه فی الدین ، وأفضل طریق یسلکه الإنسان هو طریق الشَّرع الحکیم مصداقاً لقول النبی الکریم سیدنا محمد  : (( من یرد الله به خیراً یفقهه فی الدین( ) )) .
ودراسه الفقه مطلوبه فی کل المیادین وفی شتى المسائل ، ولقد ترک لنا فقهاؤنا المتقدمون ذخیره کبیره یندر وجود مثلها فی العالم أجمع ، لأنها أساس هذا الدین الموحى به إلینا من قبل رب العالمین وهو المرتضى والمختار وکتابه القرآن والذی مصدر التشریع الأول ، أنزله رب العالمین وتعهد بحفظه کما قال جلَّ شأنه ، وبرزت معظم أحکامه وتشریعاته حسب الحوادث والوقائع وشرحت آیاته على أفضل تفسیر واستنبطت منها کل الأحکام ، وما ذلک إلا من عنایه الله وتأییده لعباده العارفین الذین حملوا لواء الشریعه وکانوا نبراساً أضائوا طریق السالکین ، حتى أنه ما من مسأله حیاتیه ولها صله بالتشریع إلا کان لها النصیب الأوفر فی البحث عن حکمها وإیجاد حلٍ لکلِ ما من شأنه أن یُحل ، ولقد أخرجوا لنا فقهاً عظیماً خالداً یرجع إلیه کل المسلمین فی کل وقت وحین ، ومع هذا الإنجاز العظیم فإن هناک بعض المسائل التی لم تکن مطروقه فی زمن الفقهاء المتقدمین قد ظهرت الیوم وبرزت إلى حیّز الوجود من خلال المستجدات الحدیثه ، واشترکت القنوات الفضائیه بالدعایه أو الترویج لها ، وهی ترید إیجاد حکم شرعی یتوصل به إلى مشروعیه السلوک والتصرف فی هذه المستجدات ، ومن هذه المستجدات – عملیات التجمیل – التی أصبحت الیوم مشتهره والإقدام علیها کثیرٌ ومن کلا الجنسین الرجال والنساء ، فما هی هذه الدوافع أو الأسباب التی تجعل من هؤلاء الناس یتسابقون إلیها وبکل قوه وإقدام ، وهذه المسأله فی حقیقتها من فقه النوازل والتی تبحث عن موقعها من الفقه والتشریع ، فأحببت أن أکتب فی هذه المسأله وجعلتها
بحثاً بعنوان ( عملیات التجمیل دوافعها وضوابطها ) وجعلته فی مقدمه وخمسه مباحث ، وخاتمه واستنتاجات ، وقد سلکت فی ذلک واعتمدت أسلوب البحث العلمی فی کتابه البحوث مما یتعلق بها من آراء الفقهاء المتقدمین من المذاهب الأربعه إضافه إلى الظاهریه والزیدیه والإمامیه والإباضیه إن وجدت لهم آراء ، مع ذکر بطاقه الکتاب کامله وذکر المؤلف والطبعه والسنه والمکان والجزء والصفحه ، عند وروده لأول مره فقط ثم بعد ذلک اسم الکتاب والجزء والصفحه حینما یرد ثانیه ، مع الترجمه البسیطه لغیر المشاهیر من الأعلام وتخریج الأحادیث من أماکنها فی کتب الحدیث والإشاره إلى درجه الحدیث من حیث صحته أو عدمها ، إلى غیر ذلک مما یتطلبه البحث ، وأسأل الله تعالى فی ذلک التوفیق والإعانه وأن یخرج البحث بطریقه شرعیه منضبطه ومقبوله ، إنه على کل شیء قدیر .