ضمانات عقد البیع علی التصامیم فی ظل القانون ۰۴/۱۱

تعتبر مسأله حد السفر والإقامه من أهم المسائل الفقهیه؛ وذلک لتعلقها برکن من أرکان الإسلام: وهو الصلاه. وقد وقع فیها خلاف کبیر بین الفقهاء، حتى أصبحت من أشهر مسائل الصلاه. من أجل ذلک أراد الباحث جمع کلام الفقهاء فیها، وتحریره بقدر الاستطاعه، مستمداً العون من الله تعالى ثم کلام الفقهاء المعتمد على کتاب الله وسنه رسوله -r-، وکلام أصحابه –رضی الله عنهم-.
وقد تناول فی التمهید عن تعریف السفر، والقصر، والإقامه، ومشروعه السفر، وشروطه، وفی المبحث الثانی ذکر الباحث کلام الفقهاءحد مسافه السفر،وبین الباحث فی المبحث الثانی خلاف الفقهاء فی هل هناک مسافه مقدره لو قطعها المسافر فإنه یترخص برخص السفر أم لا، وأن القول الراجح هو القول بأن هناک مسافه محددهإذا قطعها المسافر فإنه یترخص برخص السفر،وقد ذهب بعض أهل العلم بأن مرجع ذلک للعرف، وفی المبحث الثالث ذکر الباحث کلام الفقهاء فی مده الإقامه، وهل هی محدوده بمده معینه أم لا، وبین أن الراجح أن من نوى إقامه أربعه أیام تامه فحکمه حکم المقیم، وهو الراجح من أقوال الفقهاء، وهو الذی یدل علیه الدلیل من الکتاب والسنه وأقوال السلف. وختم الباحث بحثه بخاتمه بین فیها أبرز النتائج التی توصل إلیها فی بحثه.
واژه های کلیدی: السفر، القصر، الإقامه، الجمع.