رویه فقهیه لتحدید النسل

قدم المقال “رؤیه فقهیه، متعلقه بتحدید النسل”. فالدعوه إلى تنظیم النسل دعوه عالمیه یرعاها صندوق الأمم المتحده للسکان، وغیره کالمنظمات الحقوقیه المستقله أو التابعه للأمم المتحده، وقد أعلنت الأمم المتحده عام 2012م، أن تنظیم النسل حق من حقوق الإنسان، وتنظیم النسل عندهم لیس بمطابق لتنظیم النسل الذی ینادیه بعض من المسلمین، إذ هو فی تعریف منظمه الصحه العالمیه؛ یعنی( قدره الأفراد على توقع وتحقیق ما یرغبون فیه من عدد الأطفال، مع المباعده بین الولادات وتوقیتها)؛ ولذلک فقد بین المقال أن مقصد المنظمات الحقوقیه أو منظمه الصحه العالمیه أو صندوق السکان؛ هو الحد من الفقر وتحسین رعایه الأطفال حدیثی الولاده. ونظراً لأهمیه هذا الموضوع فقد سعى المقال إلى معرفه حکم تحدید النسل فی الشریعه الإسلامیه، ومعرفه هل یرید الدعاه إلیه من المسلمین الاصطلاح الأممی، أم یریدون معنى خاصاً بهم، وما حکم التنظیم بالاصطلاح الأممی، هل یقبل کله أم یرد برمته أم فیه تفصیل. وأجاب المقال على ذلک موضحاً أن رعایه المقصد مؤثره فی الحکم، إذ من کان قصده بالتنظیم تحسین نمط التربیه وإغناء الذریه، فهو مصدق إیعاد الشیطان له بالفقر وتخویفه بشح المصادر الطبیعیه على وجه البسیطه، وتنظیمه یهدف فی نهایه المطاف إلى تحدید النسل بحیث لا یزید عن التزاماته وحساباته وأقساطه ومصروفات مرتبه، وذلک مخالف للشرع، ولکن من اضطر إلى التنظیم لضرر صحی أو عجز عن الرعایه والتربیه، فهذه الحاله یجوز تحدید النسل. وأخیراً فإن بعض من یدعو إلى تنظیم النسل ویرفع عقیرته بأنه یرید التنظیم لا التحدید إما مضلل کذاب، أو مضلل یهرف بما لا یعرفه، ولا یتصور عواقبه.
واژه‌های کلیدی: العلاقات الأسریه، الزواج فی الإسلام، النسل، الفقه الإسلامی، التشریع الإسلامی