رعایه المسن و اثرها فیما یسمی بالموت الرحیم

یعترب هذا البحث بیانا لنازله کثر السؤال عنها فی العصر الحدیث، خاصه أن لها ارتباطا وثیقا ببر الوادین و الاقارب فی مراحل عمریه حرجه، وهو من الموضوعات التی تحتاج للاهتمام، وتضافر جهود العلماء؛ لفهم ألابعاد المتعدده والمتنوعه لفهم مثل هذه البحث؛ فإن البعد عن تعالیم الدین الحنیف فی آلاونه ألاخیره فی ألاسر المسلمه، والانفجار المعرفی الذی تسرع من وتیرته وسائل الاتصال والتواصل الحدیثه، سواء أکانت فی شکل وسائل إلاعلام من إذاعه، وتلفاز، وقنوات بث فضائیه، أم السفر، والغزو الثقافی الوافد من مجتمعات غریبه وغیره أدى الی تغیرالمفاهیم لدى عدد من المسلمین، وإلی التقلیل من أهمیه مرعاه ألاحکام الشرعیه. وقد أوهم التطور الطیب والمعرفی البعض بأنه یمکن أن یستغنی عن اتباع الشریعه، بدعوى أن ذلک رجعیه وتخلف؛ مما أدى بطریقه أخرى إلی انفصال ألاجیال الشابه عن آلاباء وألاجداد، خاصه المسنه منهم ، وقلل احترامهم، وأضعف الارتباط العاطفی بهم، والتأفف منهم إلی حد ما، فیأذن کثیر منهم فی أن یجری الطبیب بما یسمى بالموت الرحیم؛ للتخلص من المسن، وفی أحایین یفعلون ذلک بدعوى الشفقه والرحمه، والمتتبع لهذا التغیرالموازین بدعوى التحضر والمدنیه؛ لذا کان لا بد من التصدی للموضوع. فقد أرسى إلاسالم دعائم الرعایه بالمسننی والبر بالأبوین و الاقارب من باب التکافل الاسلامی، و کان ذالک جلیا الشرواضحا فی المصدرین الشرعیین: القرآن الکریم، والسنه النبویه الشریفه، وتتضمن رعایتهم حفظهم من المهالک التی تکثرعلى إلانسان کلما تقدم فی السن. ویتلخص هذا البحث فی کونه عرضا لما ظهر فی هذا العصر بما یسمى طبیا الموت الرحیم للمسن، وهو تدخل الطبیب بانهاء حیاه المریض الذی هو فی حاله مرضیه میئوس منها بدعوى الشفقه على المریض المسن غالبا، وسأتناول فی هذا البحث بیان الحکم الشرعی لهذا التدخل الطبی لإنهاء حیاته.
الکلمات المفتاحیه: القتل الرحیم، الموت