بنوک الحلیب و موقف الشریعه الاسلامیه منها

هدفت الدراسه إلى استعراض موضوع بعنوان “بنوک الحلیب وموقف الشریعه الإسلامیه منها”. وأوضحت الدراسه أن فکره بنوک الحلیب فکره غربیه الأصل والمنشأ، ظهرت فی العشرین، فی أوربا والولایات المتحده الأمریکیه، وقد نشأت بعد انتشار مجموعه من البنوک: کبنوک الدم، بنوک القرنیه، وبنوک المنی، وبنوک الأعضاء. واعتمدت الدراسه على أمهات المصادر والمراجع الأصلیه فی التخریج والتحریر والتوثیق والجمع، والترکز على موضوع الدراسه وتجنب الاستطراد، وتجنب ذکر الأقوال الشاذه. واشتملت الدراسه على عده مباحث، جاء الأول بعنوان: المراد ببنوک الحلیب، والثانی تحدث عن: فکره بنوک الحلیب (الزمان والمکان)، وأشار الثالث إلى: أهمیه بنوک الحلیب، واستعرض الرابع: الفئه المنتفعه من بنوک الحلیب، وأوضح الخامس: محاذیر استخدام بنوک الحلیب، وختاما ناقش السادس: الأحکام الشرعیه المتعلقه ببنوک الحلیب، وفیه مطلبان. وختاما توصلت الدراسه إلى أن مثل هذه البنوک لا حاجه لها فی بلاد المسلمین ولو فی الوقت الراهن على الأقل، نظرا لما یکتنف هذا الموضوع من صعوبات ومحاذیر طبیه وصحیه (على الرضیع والمرضع) ومحاذیر اقتصادیه واجتماعیه وشرعیه کما قرر ذلک جماعه من أهل العلم. وأوصت الدراسه بأنه یجب على المجتمعات الإسلامیه التفکر فیما ینفعها من أمور دنیاها والنظر فی سائر المستجدات إلى مصالحها ومفاسدها وهذا أمر معتبر شرعا، وأن لا تلهث وراء کل صیحه فی الغرب، وتجرى خلف کل ناعق منهم
البحوث:
خُلُوُ العَصرِمن َ المجتَهِدِ وآثاره الاُصُولیَه
موقف العامی عند اختلاف فتاوی الفقهاء _ دراسه اصولیه
مفهوم السیاسه الشرعیه
إغلاق المجلات التجاریه للصلاه الشریعه و النظام
ولایه الفاسق للنکاحِ دراسه ٌ فقهیهٌ مقارنهٌ
الغضب مفهومه وضوابطه فی ایقاع الطلاق _ دراسه فقهیه
بنوک الحلیب و موقف الشریعه الإسلامیه منها
واژه‌های کلیدی: بنوک الحلیب، الرضاعه الطبیعیه، الأحکام الشرعیه، حلیب الأم