بناء اصول القانون وفقا لاصول الفقه الاسلامی: دلاله الحروف علی المعانی و الاحکام (فایل منبع موجود نیست)

عمق اللغه العربیه لیس فی تعدد معانی الکلمه أو تعدد صور کتاباتها أو غیر ذلک من العجائب، بل تجده مجسدا فی دلاله الحروف العربیه، فإن لها مدلولات عمیقه جدا تجدها فیما یسمى بحروف المعانی، وبرغم کونها حروفا لکن خصها العلماء بأنها: کلمه دلت على معنى فی غیرها، أو هی التی توصل معانی الأفعال إلى الأسماء، ومثال لذلک حرف الباء فی قولک مررت بزید والباء هنا حرف معنى وذلک لدلالتها على الالتصاق بخلاف حرف الباء فی کلمه بکر وبشر فإنها هنا لا تدل على معنى. إن حروف المعانی، والحروف الهجائیه أو الأبجدیه، وحروف أبعاض الکلم، کلها تسمى حروفا، ولکن الذی یتحدث عنه البحث وتعد قسما من أقسام الکلمه مع الفعل والاسم هی فقط حروف المعانی، وقد سمی هذا البحث بدلاله الحروف على الأحکام والمعانی بطریق التغلیب وذلک لأن بعض ما ذکر فیه أسماء مثل کل-ومتى -ومن-وإذا-وغیرها، لکن لما کان أکثرها حروف سمینا الجمیع بهذا الاسم ویحتوی هذا البحث على: حروف العطف” الواو الفاء-ثم-بل-لکن-أو”، وحروف الجر وهی قسمان: حروف الإضافه” الباء-على-من-إلى -فی”، وحروف القسم” الباء-الواو-التاء-أیم-لعمرک”. کما یحتوی البحث أیضا على أسماء الظروف” مع –بعد- قبل -عند”، وحروف الاستثناء العشره وهی” إلا-غیر-سوى-لا یکون -لیس-خلا-عدا-ما خلا-ما عدا-حاشا-وزاد بعضهما” لا سیما” وضم البعض الآخر إلیها” بعد” بمعنى غیر وزاد بعضهما” بلى” بمعنى” دع”، وحروف الشرط” إن-إذا-إذما-متى-کل-کلما-من-ما”، أما” حتى” فهی من الحروف الجاره کما هی من الحروف العاطفه.
واژه های کلیدی: اللغه العربیه، دلالات الحروف، أصول القانون، أصول الفقه الإسلامی، معانی الکلمات