بعض الجراحات التجمیلیه القدیمه و الحدیثه و احکامها فی الفقه الاسلامی

لملخصالحمد لله الذی خلق کل شئ ٍ فأحسن خلقه , والصلاه والسلام على خیر الخلق وحبیب الحق سیدنا محمد وعلى آله الاطهار وصحبه الأخیار والتابعین لهم باحسان الى یوم الدین, وبعد:فإن الله تعالى خلق الانسان فی أحسن تقویم, وصوَّره فاحسن صورته , فجعله فی افضل هیئه, وقد عرف الانسان قدیما ً باتخاذ الزینه الظاهریه فی بدنه , وملبسه , وحلیته , کما عرفها فی نفسه باکتساب المعارف، والتخلق بالاخلاق الحمیده الفاضله، وجاء الاسلام بشرعیته السمحه لیغذی الانسان رغباته الجمالیه, حیث اباح له التجمل والتزین ولکن وفق شروط وضوابط معینه , وبعد الاستعانه بالله تعالى اخترت (بعض الجراحات التجمیلیه القدیمه والحدیثه وأحکامها فی الفقه الاسلامی), لأن من هذه الجراحات ماجاء تلبیه لتطورات الحیاه العصریه، وحوادث التشوهات الخلقیه, وبعضها خرج عن طور العلاج الى مجرد التجمیل, فکان لابد من بیان حکم الشرع فی هذه الجراحات التجمیلیه القدیمه منها والحدیثه, وحاولت من خلال بحثی أن اجمع آراء الفقهاء والعلماء وأقوالهم فی هذه الجراحات وذکرت حکم کل نوع من هذه الأنواع من حیث الحل والحرمه, حتى لا یطلق العنان للرغبات والغرائز البشریه، وحتى یکون الانسان على بینه من أمرهِ فیما یأخذ ویذر. واسأل الله تعالى القبول وأن یجعلنا ممن یستمعون القول فیتبعون أحسنه، والحمد لله رب العالمین والصلاه والسلام على خیر المرسلین وعلى آله وصحبه أجمعین.