الفائده المصرفیه فی نظر الاسلام و موقف العلماء منها

لا شک أن قضیه الفوائد التی یمنحها البنک على الودائع، أو یحصلها على القروض، هی من أهم القضایا التی تحتاج إلى مزید من الدراسه والتحلیل، ولعل أهمیه تلک القضیه مستمده أساسا من حیویه الدور الذی تقوم به البنوک فی تجمیع المدخرات التی تتطلبها احتیاجات التنمیه اللازمه، للقضاء على التخلف الاقتصادی، ومما یزید هذه القضیه أهمیه، أنه لیس هناک من الأشخاص فی الوقت الحاضر من لا یتعامل مع أحد البنوک، وقد أصبحت قضیه الفائده من أکثر القضایا المعاصره تعقیدا فی علم الاقتصاد، إذ یترتب على حلها نتائج على جانب کبیر من الأهمیه بالنسبه للنشاط الاقتصادی فی الدول الإسلامیه، فالاقتصاد المتحرر من الفائده، سیواجه بحسم کافه المشاکل الاقتصادیه المعاصره – کمشکله التضخم وارتفاع الأسعار – والتی عجزت النظم الاقتصادیه المعاصره عن إیجاد حلول جذریه لها، ففی ظل هذا النظام یتحقق الحد الأقصى للإنتاج بإبقائه على واقع العمل من خلال حافز الربح، وسوف یضمن توزیعا عادلا للدخل القومی وذلک بعدم السماح على تحریم الربا (الفائده) بجمیع صنوفه وأشکاله وألوانه، إیمانا بأن الربا یفقر المجتمع ویهدم بنیانه، ویقوض أرکانه، ویعرض الإقتصاد القومی إلى الاصابه بأفدح الأضرار.
واژه‌های کلیدی: البنوک الاسلامیه، سعر الفائده، الربا، البنوک الربویه، الاقتصاد الاسلامی