السکر من عوارض الاهلیه

وقع المجتمع بعد تحریر مدینه الموصل من براثن الفکر المتطرف تحت تأثیر رده فعل سلبیه تجاه الدین وأحکامه الشرعیه وانتشرت کثیر من مظاهر المجاهره بالمعاصی ومن ذلک انتشار الخمر والمخدرات وقد نسوا أو تناسوا أن الدین لله تعالى لا یضره من خالفه وإن زعم ما زعم. جاء هذا البحث لتسلیط الضوء على الخمر والمخدرات وحکم متعاطی ذلک وأحکام أقوال وأفعال کل من السکران ومتعاطی المخدرات ومدى معارضه السکر لأهلیه الإنسان الشرعیه وما إلى ذلک. وقد تبین من نتائج البحث أن السکر إنما یکون عارضا من عوارض الأهلیه إذا کان سکرا مباحا، مثل من أکره على شرب الخمر بالقتل، وکذلک المضطر إذا شرب منها ما یرد به العطش فسکر به، وکذلک إذا شرب دواء فسکر به مثل البنج أو غیره، أما إذا کان السکر حاصلا بمحظور شرعا؛ فهذا السکر لا ینافی الخطاب ولا یبطل شیئا من الأهلیه فی المشهور المعتمد من أقوال المذاهب الأربعه وکثیر من الفقهاء؛ فیلزمه أحکام الشرع کلها وتصح عباراته کلها بالطلاق والعتاق والبیع والشراء والأقاریر وغیرها، کما تبین أن هناک من الفقهاء من یجعل السکر مطلقا عارضا من عوارض الأهلیه فلا یعتد بأقوال السکران ولا أفعاله مطلقا، وهناک من فصل فی الموضوع وفرق بین السکران الفاقد لتمییزه وغیره.
واژه های کلیدی: الخمر والمیسر، الفکر المتطرف، إدمان المخدرات، العوارض الأهلیه