غایهُ الطب حفظ الصحه الموجوده، واستعادهُ العافیه المفقوده، وإزالهُ العله أو تقلیلُها بقدر الإمکان، یقول ابن سیناء: غایه الطب حفظ صحه وبرء مرض. فالطب کالشرع وُضع لجلب مصالح السلامه والعافیه، ولدرء مفاسد المعاطب والأسقام، ولدرء ما أمکن درؤه من ذلک، ولجلب ما أ مکن جلبه من ذلک. والأطباء یدفعون أعظم المرضین بالتزام بقاء أدناهما، ویجلبون أعلى السلامتین والصحتین ولا یبالون بفوات أدناهما، ویتوقفون عند الحیره فی التساوی والتفاوت، فلا یحل للطبیب الإقدام على وصف العلاج مع التوقف فی الرجحان إلى أن یظهر له الراجح. فلا بد من أجل ذلک فی کثیر من الأحیان من تحمل أدنى المفسدتین لإزاله أعظمهما وتفویت أدنى المصلحتین لتحصیل أعلاهما.
واژه های کلیدی: الأصل الشرعی الأصل الشرعی، زرع الأعضاء.
الاصل الشرعی الذی بنیت علیه مساله زرع الاعضاء
موضوع: احکام شرعی (Islamic Ordrers)، پیوند اعضا (Organ Transplantation)، پیوند اندام ها و بافت ها -- قوانین و مقررات (Transplantation of organs, tissues, etc. -- Law and legislation)، پیوند اندام ها و بافت ها (Transplantation of organs, tissues, etc)، پیوند اندام ها و بافت ها (فقه) (Transplantation of organs, tissues, etc. (Islamic law))
نویسنده / مولف: بعداش، بوبکر
آدرس اینترنتی: https://www.asjp.cerist.dz/en/article/26588
ناشر: مجلة الشريعة والاقتصاد، 2012م، العدد 2، ص.: 17-35.
تاریخ نشر: 2012م.
فایلهای پیوست
📎 f.pdf
گراف ارتباطات محتوا
نویسنده / مولف موضوع
