اخلاء سبیل المتهم وتعویضه فی الفقه الاسلامی مقارنا بالقانون الوضعی

الحمد لله رب العالمین , والصلاه والسلام على أشرف الخلق وعلى آله وصحبه ومن دعا بدعوته وتمسک بسنته إلى یوم الدین . وبعد ،،،
فإن المتهم یحتل بارتکابه جرم أو مخالفه شرعیه أو قانونیه مرکزًا هامًا یتولد عنه عده مراکز، بدایه من: القبض علیه، واستجوابه، وحبسه وتقدیمه للمحاکمه، أو إخلاء سبیله.
والمتهم بین هذه المراحل إما أن یکون بریئًا من التهمه الموجهه إلیه فیجب علی سلطه التحقیق أن تخلی سبیله علی الفور بعد التأکد من صحه براءته ، وإما أن یکون مدانًا مذنبًا معترفًا بجرمه فیقدم للمحاکمه بعد خضوعه للإجراءات السابقه علی إخلاء سبیله أو عقابه؛ وتتمثل هذه الإجراءات من لحظه وقوع الجریمه وعلم السلطات المعنیه بالمحافظه علی السلم والنظام العام، أو من لحظه تبلیغ المجنی علیه بارتکاب الجریمه فی حقه، بعد أن تتوافر شروط القبض علیه، ولا یجوز الحکم علی أی متهم فی أی قضیه إلا بعد استجوابه والتمکن من الدفاع عن نفسه حتی لا یعاقب متهم بریء لم یرتکب جریمه ولا مخالفه فی حق غیره ، ومن الضمانات المشروعه لاستکمال إجراءات التحقیق وکشف الحقیقه حبس المتهم احتیاطیًا لحین الانتهاء من التحقیق ؛ لیتبین من خلاله براءه المتهم فیصدر أمرًا بإخلاء سبیله من التهم المنسوبه إلیه ،أو ثبوت الجریمه علیه بالأدله القاطعه فیمثل للمحاکمه.