احکام و ضوابط عمل المراه فی الشریعه الاسلامیه (فایل منبع موجود نیست)

تعتبر التجارب الطبیه على الجسم البشری من الأمور التی انتشر الحدیث عنها فی الآونه الأخیره، نظًرا لما تحققه من منافع عدیده، سواء فیما یتعلق باکتشاف علاجات لأمراض جدیده، أو تطویر علاجات قائمه بالفعل، وقد وجدت هذه التجارب معارضه شدیده فی فتره من الفترات، نظرًا للممارسات الوحشیه التی کانت تتم على البشر أثناء إجراء التجارب، الأمر الذی جعل الفقهاء ینظرون إلى هذا الأمر نظره متأنیه، فتجاذبها العلماء بین مؤید وممانع، ونظرًا إلى خطوره التجربه فقد اختلف العلماء فی إجرائها، سواء على الأحیاء أم على الأموات، ولعل الخلاف یکمن فی دفع التعارض والتنازع القائم بین مصلحه المجتمع، ومصلحه الشخص الخاضع للتجربه، وقد أجیزت التجارب على البشر بجمله من القیود التی تکفل تحقیق الغرض منها، ومن هذه الضوابط ما یتعلق بالتجربه فی ذاتها، ومنها ما یتعلق بالشخص الخاضع للتجربه، ومنها ما یتعلق بالمجتمع، کل ذلک وصولًا إلى تحقیق الغایه المثلى من إجراء هذه التجارب، وتحقیقًا للتوازن المفترض بین المصالح المتعارضه.
واژه های کلیدی: الفقه الإسلامی، التشریع الإسلامی، الأحکام الشرعیه، الدراسات الإسلامیه، الاخطاء الطبیه، التجارب الطبیه، الإنسان، مستخلصات الأبحاث، الترجمه، الشریعه الاسلامیه، حقوق المراه، عمل المراه