حق طلب اللجوء و احکامه فی الادیان السماویه الثلاثه: دراسه مقارنه

لعلی لا أکشف سراً أن الحروب، والکوارث، وعملیات الإباده الجماعیه، والثأرات الطائفیه، والفقر، والمجاعه أسباب مباشره فی ازدیاد عدد المهاجرین (اللاجئین) الباحثین عن ملاذ آمن من هذه المخاطر، وإن کانت مشکله اللجوء لیست حدیثه الولاده، إلا أنها أصبحت کارثه دولیه مما یوجب علینا إلقاء الضوء على المشکله بیاناً لدوافعها، وأحکامها فی الأدیان السماویه الثلاثه، ومن الجدیر بالذکر لم یرد مصطلح “اللجوء” دلاله صریحه فی الأدیان السماویه الثلاثه، وإنما وردت کلمات تقابل معانیها ماهیه اللجوء، وتؤدی إلى مفهومه تم الإشاره إلیها فی متن البحث، وحسماً للمشکله فقد آثرت الباحثه اختیار موضوع حق طلب اللجوء وأحکامه فی الأدیان السماویه الثلاثه وصولاً إلى بیان الجانب التشریعی المتعلق باللجوء، وأحکامه فی الأدیان السماویه الثلاثه، ومقارنتها إزاء هذه المشکله وأحکامها؛ ومن المعلوم من دواعی التأصیل المنهجی تحدید منهج مناسب یتلاءم مع البحث، ؛ لذا اتبعت المنهج المقارن للوقوف على البیانات، والمعطیات، أما خطه البحث، فتتقسم إلى مقدمه، وثلاثه مباحث، وتعقبها خاتمه بأهم النتائج، ففی: المبحث الأول: تناولت فیه حقوق الإنسان فی الأدیان السماویه الثلاثه مقسم على ثلاثه مطالب، أما المبحث الثانی: تحدثت فیه عن دوافع اللجوء فی الأدیان السماویه الثلاثه، وأحکامه مقسم على ثلاثه مطالب أیضاً، والمبحث الثالث: بینت الموازنه بین الأدیان السماویه الثلاثه فی حقوق الإنسان، ودوافع اللجوء، وأحکامه مقسم على مطلبین، وفی الخاتمه أبرزت محتوى هذا البحث، وما أسفر عنه من نتائج، أهمها أجازت الأدیان السماویه الثلاثه لأتباعها الهجره وطلب الملجأ عند الخوف سواء أکان على البدن، أو المال، أو العرض إلا أنها اختلفت فی جزئیات وتفاصیل ورد تفاصیلها فی البحث.