توظیف معیار الفقهاء فی “استقرار الحیاه” على الموت الدماغی: دراسه تحلیلیه تطبیقیه

هذا بحث یعالج إمکانیه تطبیق بعض المعاییر الفقهیه على المحکوم -طبیًا- بوفاته دماغیًا، ولذا کان موسومًا بـ(توظیف معیار الفقهاء فی “استقرار الحیاه” على الموت الدماغی)، وذلک سعیًا فی تشکیل نظریه فقهیه أقرب للتطبیق العملی من الاتجاهات الفقهیه المتبنیه للجزم بحصول الموت أو الجزم ببقاء الحیاه، وبیانًا لثراء المدونه الفقهیه بالأحکام المتعلقه بالحیاه الجزئیه غیر الکامله، والتی قد تطبق فیها بعض أحکام الموت وبعض أحکام الحیاه فی آنٍ. ولذا سیتناول هذا البحث -بالاستقراء والدراسه والتحلیل- بعض صور الاضطراب فی الکتابات الطبیه والفلسفیه والفقهیه فی هذه القضیه، معنیًا بالخلوص إلى أنه لا مانع من بقاء حاله التردد فی حاله المیت دماغیًا، وأنه یمکن استدعاء تنظیرات الفقهاء حول «حرکه المذبوح» و«الحیاه غیر المستقره» فی حالته. مشتملاً هذا البحث على مقدمه ومبحثین وخاتمه، على النحو التالی: کانت المقدمه مدخلاً إلى فکره الموضوع والباعث على الکتابه فیه. ثم أشرت إلى أهمیه الموضوع، وأهدافه -على ضوء المشکله التی یعالجها- والدراسات السابقه، ومنهج البحث وطریقته، مذیلاً المقدمه بخطته. وأما المبحث الأول فعنی بالجانب (التحلیلی) المتعلق بمفهوم الحیاه والموت فی کتب الفقه، من خلال مناقشه معنى الحیاه المستقره وأثرها فی بناء الأحکام، ومفهوم حرکه المذبوح ومدى ترتب الأحکام المنوطه بالحیاه علیها، وحقیقه الموت الشرعی على ضوء ما سبق. بینما عنی المبحث الثانی بالشق (التطبیقی) المتصل بطبیعه حیاه المیت دماغیًا ومدى الحکم باستقرارها، بدءً بمناقشه مفهوم الموت الدماغی، والبُعد الفلسفی والمسار التاریخی لقضیه الموت الدماغی، مشیرًا إلى إشکالات اعتباره موتًا، لیتسنى بعد ذلک تطبیق المعیار الفقهی — للمبحث التحلیلی السابق- على التوصیف الطبی، وقد ذیلت هذا المبحث بمراجعه نقدیه لأشهر القرارات والفتاوى الجماعیه حول الموت الدماغی. ثم الخاتمه: وذکرت فیها أهم نتائج البحث، وتلاها قائمه المصادر والمراجع.
واژه‌های کلیدی: موت دماغی، وفاه دماغیه، حرکه المذبوح، الحیاه المستقره، الحیاه الناقصه