بلوغ الانثی: دراسه استدلالیه جدیده فی علامات البلوغ

وظاهره فی کلا الکتابین ـ المعبرین عن فتواه ـ عدم العبره فی وجوب الصوم والحجاب إلا بالحیض دون العلامات الأخری، لکن هذا لا یعنی أنه ـ الصدوق ـ لا یری بلوغ الجاریه تسع سنین بلوغا مطلقا، وإنما ذلک خاص بالصوم أو بمطلق العبادات، وأما فی غیرها فإنه یبتنی روایات التسع فی انقطاع یتم الجاریه وجواز الدخول بها وإقامه الحد علیها أو لها ( 408 )، فظاهره التفصیل بین آثار البلوغ الشرعیه، ولذلک أورد فی کتاب الحج من الفقیه( 409 ) روایه إسحاق بن عمار فی أن الحج یجب علی الجاریه إذا طمثت، وروی فی باب أدب المرأه فی الصلاه روایه یونس بن یعقوب عن أبی عبد الله × فی الرجل یصلی فی ثوب واحد؟ قال: نعم، قلت: فالمرأه؟ قال: لا، ولا یصلح للحره إذا حاضت إلا الخمار إلا أن لا تحده( 410 )، وخلاصه الکلام أن ظاهر الصدوق أنه أبقی کل روایه فی موردها ولم یعممها إلی غیره، خلافا لما هو المعروف من وحده معنی البلوغ وآثاره ولوازمه الشرعیه
واژه‌های کلیدی: بلوغ، الحیض، الروایات، روایه