المعالجات الفقهیه للمغالاه فی تکالیف الزواج و آثارها الاجتماعیه

یهدف هذا البحث إلی بیان ما دعا إلیه الإسلام من التیسیر، وعدم المغالاه فی تکالیف الزواج،
و أن المال لیس مقصودًا فی الزواج بذاته، بل العفه والإحصان وطلب الذریه. لبناء مجتمع صالح، وعلى الرغم من ذلک فقد انتشر فی عصرنا مظاهر متعدده للمغالاه فی تکالیف الزواج منها: المغالاه فی المهور، والجهاز ومتاع البیت بالإضافه إلى حفلات الخاطبه الخطابه والزفافات. الزواج، ولها تداعیات خطیره على المجتمع منها: انتشار العنوسه، والتحرش الجنسى، والشذوذ الجنسى، والاستدانه للوفاء بمتطلبات الزواج، والاعتداء علی الغیر أو النفس بالقتل، ولبحثه
فی المهور أصبحت عقبه أمام الشباب، فلولی الأمر تحدیدها، ویکون ذلک بمشوره أهل الخبره من علماء الفقه والاجتماع والاقتصاد. حتی یتوافق التحدید مع کل بیئه ومتطلباتها. لأنه لم یرد نهی عن التحید.
الجهاز ومتاع البیت مسؤولیه الزوج فی الأساس، إلا أنه إذا تم التراضی أو جرى العرف بمساهمه الزوجه أو ولیها فیه، فذلک یکون على سبیل التبرع لا إلزام فیه.
ینبغی أن یقتصر الجهاز ومتاع البیت علی ما هو ضروری للحیاه الحالیه للزوجین اقتداءً بالنبی حینما جهزته ابن فاطمه.
الأصل فی حفلات الزواج انها مشروعه؛ للإهداء الزوجه لزوجه ها بضوابطها الشرعیه.
الاستدانه فی أمر الزواج نتج عنها ظاهره الغارمون، وعالجها الفقه الإسلامى بالسداد من مصارف الزکاه، ما لم یکن قد استدان لمحرم.
واژه‌های کلیدی: المقالاه الزواج، المهر، الجهاز، حفلات الزفاف