التامین من منظور اسلامی

ملخص
لتأمین من حیث المبدأ کنظام لجبر الضرر وتحمل المخاطر المتوقع حدوثها نشأ منذ القدم، أما التأمین کعقد معاوضه بین طرفین فهو نظام حدیث نشأ فی بلاد الغرب،وقد أثار ظهوره ثمازدهار التعامل به فی بلاد الإسلام ّه تساؤلات، توجب بیان المشروع وغیر المشروع من تلک التعاملات؛ عدمنها سبب استغناء المسلمین عبر تاریخهم الطویل عن نظام التأمین، وما هی أحکام التعاقد مع مؤسسات التأمین شرعا ً مادامت أمرا ً واقعاً، بعد أن دخلت عقود التأمین کل وجوه النشاط الاقتصادی، فشملت الوسائل والأدوات التی یستخدمها الإنسان کسیارته وبیته ومصنعه وأمتعته التی یقتنیها، فضلا ً عن جسده وصحته، بل إن التأمین لم یقف بآثاره عند حیاه ِّ نالإنسان المؤم،َّ إلى ما بعد موته؛ لینال من ثماره أولادُه ُ وباقیوإنما امتد ورثته، وسنحاول فی هذا البحث دراسه بعض من هذه المسائل، لبیان الحکم الشرعی للتأمین؛ مما اقتضى بیان أنواعه، وحکم کل نوع منها ً، ثم عرض حالات خاصه من عقود التأمین، ممثله فی التأمین على شرعا الحیاه والتأمین ضد المرض والتأمین الإجباری ضد حوادث السیارات؛ لأ ا الأنماط الأکثروقوعا ً فی التعامل، مما یقتضی أن یکون المرء على بینه من أحکامها الشرعیه