إن الأحکام شرعت لتنظیم حیاه الإنسان فردا فی جماعه و جماعه فی مجتمع، و مهما امتد الزمان و اختلف المکان ظهر فضل الإسلام و أهمیته لکل زمان و مکان لذا کان خاتم الکتب السماویه القرآن الکریم الذی فیه تفصیل لکل شیء، و منها أثر الأحکام و القضاء الشرعی فی بناء المجتمع أخلاقیا و إنسانیا و النهوض به للترقی إلى مدارج الاستقرار الاجتماعی و الاقتصادی، فقد أحاطت الشرعیه الغراء بالقاضی لأنه داعیه الله فی الأرض فکانت هناک أسس و حصانات فقهیه یظهر فیها هیبه القضاء و مکانته فی حیاه المکلفین. و قد بنی البحث على تمهید وضح فیه تعبیر (حکم و قضى) (لحکم و لحکم) لغه و اصطلاحا. و شمل البحث على ثلاثه أقسام. یضم القسم الأول فیه (حصانه القضاء الشرعی الذاتیه) و الذی نعالج فیه الخصائص الأکثر أهمیه فی الإسلام أما المحور الثانی فقد شمل على حصانه القاضی (الإعداد و التنظیم الداخلی للقاضی). و فضلا عما سبق فقد شمل القسم الثالث على حصانه القضاء (مجلس القضاء) و التی تطرقت إلى ثلاث مسائل و هی الحصانه الجغرافیه و العمرانیه و حصانه الترشیح للقضاء و حصانه القضاء فی المحظورات. و أخیرا، ینتهی البحث ببعض الاستنتاجات المهمه، و الاقتراحات الحدیثه و المصادر.
اسس الحصانه الفقهیه للقاضى المعاصر: استقلال القاضى
موضوع: استقلال قاضی، استقلال قضات (Independence of Judges)، استقلال قضایی (Judicial independence)، شوراهای حل اختلاف، قاضی، قوه قضاییه (Judicial Power)، مصونیت (Immunity)
نویسنده / مولف: دحام، معن توفیق
تاریخ نشر: ۲۰۰۷م.
آدرس اینترنتی: https://berj.mosuljournals.com/article_7693.html?lang=ar
ناشر: مجلة أبحاث كلية التربية الأساسية، جامعة الموصل (عراق)، سال ۲۰۰۷، شماره ۱، ص.: ۲۰-۳۵.
فایلهای پیوست
📎 أسس الحصانة الفقهیة للقاضى المعاصر- استقلال القاضى
گراف ارتباطات محتوا
نویسنده / مولف موضوع